313 NAMA PARA AHLUL BADR

313 NAMA PARA AHLUL BADR

Diriwayatkan didalam shahih Bukhari ketika Rasul saw meminta pendapat kaum anshor untuk berperang di medan Badr maka salah seorang Kaum Anshor berkata : “Yaa Rasulallah kami akan bersamamu, kemanapun engkau pergi kami akan bersamamu kalau engkau masuk ke dalam lautan kami bersamamu ke dalam lautan,tidak satupun yang tersisa dari kami terkecuali ikut bersamamu ke dalam lautan, Barangkali kalau kami mati bersamamu bisa membuatmu gembira".

“datang Malaikat Jibril as pada Nabi saw dan berkata: apa pendapat kalian tentang ahlul Badr diantara kalian?, maka bersabda Rasulullah saw : mereka adalah muslimin yg paling mulia,(atau kalimat yg bermakna demikian), lalu berkata Jibril as : demikian pula yg mengikuti perang Badr dari kelompok malaikat, mereka malaikat yg terbaik” (Shahih Bukhari)

berikut nama-nama Ahlul badr :

1. Sayyidina Muhammad SAW.

2. Abu Bakar as-Siddiq ra.

3. Umar bin Khattab ra.

4. Utsman bin Affan ra.

5. Ali bin Abu Tholib ra.

6. Talhah bin ‘Ubaidillah ra.

7. Bilal bin Rabbah ra.

8. Hamzah bin Abdul Muttolib ra.

9. Abdullah bin Jahsyi ra.

10. Al-Zubair bin al-Awwam ra.

11. Mus’ab bin Umair bin Hasyim ra.

12. Abdur Rahman bin ‘Auf ra.

13. Abdullah bin Mas’ud ra.

14. Sa’ad bin Abi Waqqas ra.

15. Abu Kabsyah al-Faris ra.

16. Anasah al-Habsyi ra.

17. Zaid bin Harithah al-Kalbi ra.

18. Marthad bin Abi Marthad al-Ghanawi ra.

19. Abu Marthad al-Ghanawi ra.

20. Al-Husain bin al-Harith bin Abdul Muttolib ra.

21. ‘Ubaidah bin al-Harith bin Abdul Muttolib ra.

22. Al-Tufail bin al-Harith bin Abdul Muttolib ra.

23. Mistah bin Usasah bin ‘Ubbad bin Abdul Muttolib ra.

24. Abu Huzaifah bin ‘Utbah bin Rabi’ah ra.

25. Subaih (maula Abi ‘Asi bin Umaiyyah) ra.

26. Salim (maula Abu Huzaifah) ra.

27. Sinan bin Muhsin ra.

28. ‘Ukasyah bin Muhsin ra.

29. Sinan bin Abi Sinan ra.

30. Abu Sinan bin Muhsin ra.

31. Syuja’ bin Wahab ra.

32. ‘Utbah bin Wahab ra.

33. Yazid bin Ruqais ra.

34. Muhriz bin Nadhlah ra.

35. Rabi’ah bin Aksam ra.

36. Thaqfu bin Amir ra.

37. Malik bin Amir ra.

38. Mudlij bin Amir ra.

39. Abu Makhsyi Suwaid bin Makhsyi al-To’i ra.

40. ‘Utbah bin Ghazwan ra.

41. Khabbab (maula ‘Utbah bin Ghazwan) ra.

42. Hathib bin Abi Balta’ah al-Lakhmi ra.

43. Sa’ad al-Kalbi (maula Hathib) ra.

44. Suwaibit bin Sa’ad bin Harmalah ra.

45. Umair bin Abi Waqqas ra.

46. Al-Miqdad bin ‘Amru ra.

47. Mas’ud bin Rabi’ah ra.

48. Zus Syimalain Amru bin Amru ra.

49. Khabbab bin al-Arat al-Tamimi ra.

50. Amir bin Fuhairah ra.

51. Suhaib bin Sinan ra.

52. Abu Salamah bin Abdul Asad ra.

53. Syammas bin Uthman ra.

54. Al-Arqam bin Abi al-Arqam ra.

55. Ammar bin Yasir ra.

56. Mu’attib bin ‘Auf al-Khuza’i ra.

57. Zaid bin al-Khattab ra.

58. Amru bin Suraqah ra.

59. Abdullah bin Suraqah ra.

60. Sa’id bin Zaid bin Amru ra.

61. Mihja bin Akk (maula Umar bin al-Khattab) ra.

62. Waqid bin Abdullah al-Tamimi ra.

63. Khauli bin Abi Khauli al-Ijli ra.

64. Malik bin Abi Khauli al-Ijli ra.

65. Amir bin Rabi’ah ra.

66. Amir bin al-Bukair ra.

67. Aqil bin al-Bukair ra.

68. Khalid bin al-Bukair ra.

69. Iyas bin al-Bukair ra.

70. Uthman bin Maz’un ra.

71. Qudamah bin Maz’un ra.

72. Abdullah bin Maz’un ra.

73. Al-Saib bin Uthman bin Maz’un ra.

74. Ma’mar bin al-Harith ra.

75. Khunais bin Huzafah ra.

76. Abu Sabrah bin Abi Ruhm ra.

77. Abdullah bin Makhramah ra.

78. Abdullah bin Suhail bin Amru ra.

79. Wahab bin Sa’ad bin Abi Sarah ra.

80. Hatib bin Amru ra.

81. Umair bin Auf ra.

82. Sa’ad bin Khaulah ra.

83. Abu Ubaidah Amir al-Jarah ra.

84. Amru bin al-Harith ra.

85. Suhail bin Wahab bin Rabi’ah ra.

86. Safwan bin Wahab ra.

87. Amru bin Abi Sarah bin Rabi’ah ra.

88. Sa’ad bin Muaz ra.

89. Amru bin Muaz ra.

90. Al-Harith bin Aus ra.

91. Al-Harith bin Anas ra.

92. Sa’ad bin Zaid bin Malik ra.

93. Salamah bin Salamah bin Waqsyi ra.

94. ‘Ubbad bin Waqsyi ra.

95. Salamah bin Thabit bin Waqsyi ra.

96. Rafi’ bin Yazid bin Kurz ra.

97. Al-Harith bin Khazamah bin ‘Adi ra.

98. Muhammad bin Maslamah al-Khazraj ra.

99. Salamah bin Aslam bin Harisy ra.

100. Abul Haitham bin al-Tayyihan ra.

101. ‘Ubaid bin Tayyihan ra.

102. Abdullah bin Sahl ra.

103. Qatadah bin Nu’man bin Zaid ra.

104. Ubaid bin Aus ra.

105. Nasr bin al-Harith bin ‘Abd ra.

106. Mu’attib bin ‘Ubaid ra.

107. Abdullah bin Tariq al-Ba’lawi ra.

108. Mas’ud bin Sa’ad ra.

109. Abu Absi Jabr bin Amru ra.

110. Abu Burdah Hani’ bin Niyyar al-Ba’lawi ra.

111. Asim bin Thabit bin Abi al-Aqlah ra.

112. Mu’attib bin Qusyair bin Mulail ra.

113. Abu Mulail bin al-Az’ar bin Zaid ra.

114. Umair bin Mab’ad bin al-Az’ar ra.

115. Sahl bin Hunaif bin Wahib ra.

116. Abu Lubabah Basyir bin Abdul Munzir ra.

117. Mubasyir bin Abdul Munzir ra.

118. Rifa’ah bin Abdul Munzir ra.

119. Sa’ad bin ‘Ubaid bin al-Nu’man ra.

120. ‘Uwaim bin Sa’dah bin ‘Aisy ra.

121. Rafi’ bin Anjadah ra.

122. ‘Ubaidah bin Abi ‘Ubaid ra.

123. Tha’labah bin Hatib ra.

124. Unais bin Qatadah bin Rabi’ah ra.

125. Ma’ni bin Adi al-Ba’lawi ra.

126. Thabit bin Akhram al-Ba’lawi ra.

127. Zaid bin Aslam bin Tha’labah al-Ba’lawi ra.

128. Rib’ie bin Rafi’ al-Ba’lawi ra.

129. Asim bin Adi al-Ba’lawi ra.

130. Jubr bin ‘Atik ra.

131. Malik bin Numailah al-Muzani ra.

132. Al-Nu’man bin ‘Asr al-Ba’lawi ra.

133. Abdullah bin Jubair ra.

134. Asim bin Qais bin Thabit ra.

135. Abu Dhayyah bin Thabit bin al-Nu’man ra.

136. Abu Hayyah bin Thabit bin al-Nu’man ra.

137. Salim bin Amir bin Thabit ra.

138. Al-Harith bin al-Nu’man bin Umayyah ra.

139. Khawwat bin Jubair bin al-Nu’man ra.

140. Al-Munzir bin Muhammad bin ‘Uqbah ra.

141. Abu ‘Uqail bin Abdullah bin Tha’labah ra.

142. Sa’ad bin Khaithamah ra.

143. Munzir bin Qudamah bin Arfajah ra.

144. Tamim (maula Sa’ad bin Khaithamah) ra.

145. Al-Harith bin Arfajah ra.

146. Kharijah bin Zaid bin Abi Zuhair ra.

147. Sa’ad bin al-Rabi’ bin Amru ra.

148. Abdullah bin Rawahah ra.

149. Khallad bin Suwaid bin Tha’labah ra.

150. Basyir bin Sa’ad bin Tha’labah ra.

151. Sima’ bin Sa’ad bin Tha’labah ra.

152. Subai bin Qais bin ‘Isyah ra.

153. ‘Ubbad bin Qais bin ‘Isyah ra.

154. Abdullah bin Abbas ra.

155. Yazid bin al-Harith bin Qais ra.

156. Khubaib bin Isaf bin ‘Atabah ra.

157. Abdullah bin Zaid bin Tha’labah ra.

158. Huraith bin Zaid bin Tha’labah ra.

159. Sufyan bin Bisyr bin Amru ra.

160. Tamim bin Ya’ar bin Qais ra.

161. Abdullah bin Umair ra.

162. Zaid bin al-Marini bin Qais ra.

163. Abdullah bin ‘Urfutah ra.

164. Abdullah bin Rabi’ bin Qais ra.

165. Abdullah bin Abdullah bin Ubai ra.

166. Aus bin Khauli bin Abdullah ra.

167. Zaid bin Wadi’ah bin Amru ra.

168. ‘Uqbah bin Wahab bin Kaladah ra.

169. Rifa’ah bin Amru bin Amru bin Zaid ra.

170. Amir bin Salamah ra.

171. Abu Khamishah Ma’bad bin Ubbad ra.

172. Amir bin al-Bukair ra.

173. Naufal bin Abdullah bin Nadhlah ra.

174. ‘Utban bin Malik bin Amru bin al-Ajlan ra.

175. ‘Ubadah bin al-Somit ra.

176. Aus bin al-Somit ra.

177. Al-Nu’man bin Malik bin Tha’labah ra.

178. Thabit bin Huzal bin Amru bin Qarbus ra.

179. Malik bin Dukhsyum bin Mirdhakhah ra.

180. Al-Rabi’ bin Iyas bin Amru bin Ghanam ra.

181. Waraqah bin Iyas bin Ghanam ra.

182. Amru bin Iyas ra.

183. Al-Mujazzar bin Ziyad bin Amru ra.

184. ‘Ubadah bin al-Khasykhasy ra.

185. Nahhab bin Tha’labah bin Khazamah ra.

186. Abdullah bin Tha’labah bin Khazamah ra.

187. Utbah bin Rabi’ah bin Khalid ra.

188. Abu Dujanah Sima’ bin Kharasyah ra.

189. Al-Munzir bin Amru bin Khunais ra.

190. Abu Usaid bin Malik bin Rabi’ah ra.

191. Malik bin Mas’ud bin al-Badan ra.

192. Abu Rabbihi bin Haqqi bin Aus ra.

193. Ka’ab bin Humar al-Juhani ra.

194. Dhamrah bin Amru ra.

195. Ziyad bin Amru ra.

196. Basbas bin Amru ra.

197. Abdullah bin Amir al-Ba’lawi ra.

198. Khirasy bin al-Shimmah bin Amru ra.

199. Al-Hubab bin al-Munzir bin al-Jamuh ra.

200. Umair bin al-Humam bin al-Jamuh ra.

201. Tamim (maula Khirasy bin al-Shimmah) ra.

202. Abdullah bin Amru bin Haram ra.

203. Muaz bin Amru bin al-Jamuh ra.

204. Mu’awwiz bin Amru bin al-Jamuh ra.

205. Khallad bin Amru bin al-Jamuh ra.

206. ‘Uqbah bin Amir bin Nabi bin Zaid ra.

207. Hubaib bin Aswad ra.

208. Thabit bin al-Jiz’i ra.

209. Umair bin al-Harith bin Labdah ra.

210. Basyir bin al-Barra’ bin Ma’mur ra.

211. Al-Tufail bin al-Nu’man bin Khansa’ ra.

212. Sinan bin Saifi bin Sakhr bin Khansa’ ra.

213. Abdullah bin al-Jaddi bin Qais ra.

214. Atabah bin Abdullah bin Sakhr ra.

215. Jabbar bin Umaiyah bin Sakhr ra.

216. Kharijah bin Humayyir al-Asyja’i ra.

217. Abdullah bin Humayyir al-Asyja’i ra.

218. Yazid bin al-Munzir bin Sahr ra.

219. Ma’qil bin al-Munzir bin Sahr ra.

220. Abdullah bin al-Nu’man bin Baldumah ra.

221. Al-Dhahlak bin Harithah bin Zaid ra.

222. Sawad bin Razni bin Zaid ra.

223. Ma’bad bin Qais bin Sakhr bin Haram ra.

224. Abdullah bin Qais bin Sakhr bin Haram ra.

225. Abdullah bin Abdi Manaf ra.

226. Jabir bin Abdullah bin Riab ra.

227. Khulaidah bin Qais bin al-Nu’man ra.

228. An-Nu’man bin Yasar ra.

229. Abu al-Munzir Yazid bin Amir ra.

230. Qutbah bin Amir bin Hadidah ra.

231. Sulaim bin Amru bin Hadidah ra.

232. Antarah (maula Qutbah bin Amir) ra.

233. Abbas bin Amir bin Adi ra.

234. Abul Yasar Ka’ab bin Amru bin Abbad ra.

235. Sahl bin Qais bin Abi Ka’ab bin al-Qais ra.

236. Amru bin Talqi bin Zaid bin Umaiyah ra.

237. Muaz bin Jabal bin Amru bin Aus ra.

238. Qais bin Mihshan bin Khalid ra.

239. Abu Khalid al-Harith bin Qais bin Khalid ra.

240. Jubair bin Iyas bin Khalid ra.

241. Abu Ubadah Sa’ad bin Uthman ra.

242. ‘Uqbah bin Uthman bin Khaladah ra.

243. Ubadah bin Qais bin Amir bin Khalid ra.

244. As’ad bin Yazid bin al-Fakih ra.

245. Al-Fakih bin Bisyr ra.

246. Zakwan bin Abdu Qais bin Khaladah ra.

247. Muaz bin Ma’ish bin Qais bin Khaladah ra.

248. Aiz bin Ma’ish bin Qais bin Khaladah ra.

249. Mas’ud bin Qais bin Khaladah ra.

250. Rifa’ah bin Rafi’ bin al-Ajalan ra.

251. Khallad bin Rafi’ bin al-Ajalan ra.

252. Ubaid bin Yazid bin Amir bin al-Ajalan ra.

253. Ziyad bin Lubaid bin Tha’labah ra.

254. Khalid bin Qais bin al-Ajalan ra.

255. Rujailah bin Tha’labah bin Khalid ra.

256. Atiyyah bin Nuwairah bin Amir ra.

257. Khalifah bin Adi bin Amru ra.

258. Rafi’ bin al-Mu’alla bin Luzan ra.

259. Abu Ayyub bin Khalid al-Ansari ra.

260. Thabit bin Khalid bin al-Nu’man ra.

261. ‘Umarah bin Hazmi bin Zaid ra.

262. Suraqah bin Ka’ab bin Abdul Uzza ra.

263. Suhail bin Rafi’ bin Abi Amru ra.

264. Adi bin Abi al-Zaghba’ al-Juhani ra.

265. Mas’ud bin Aus bin Zaid ra.

266. Abu Khuzaimah bin Aus bin Zaid ra.

267. Rafi’ bin al-Harith bin Sawad bin Zaid ra.

268. Auf bin al-Harith bin Rifa’ah ra.

269. Mu’awwaz bin al-Harith bin Rifa’ah ra.

270. Muaz bin al-Harith bin Rifa’ah ra.

271. An-Nu’man bin Amru bin Rifa’ah ra.

272. Abdullah bin Qais bin Khalid ra.

273. Wadi’ah bin Amru al-Juhani ra.

274. Ishmah al-Asyja’i ra.

275. Thabit bin Amru bin Zaid bin Adi ra.

276. Sahl bin ‘Atik bin al-Nu’man ra.

277. Tha’labah bin Amru bin Mihshan ra.

278. Al-Harith bin al-Shimmah bin Amru ra.

279. Ubai bin Ka’ab bin Qais ra.

280. Anas bin Muaz bin Anas bin Qais ra.

281. Aus bin Thabit bin al-Munzir bin Haram ra.

282. Abu Syeikh bin Ubai bin Thabit ra.

283. Abu Tolhah bin Zaid bin Sahl ra.

284. Abu Syeikh Ubai bin Thabit ra.

285. Harithah bin Suraqah bin al-Harith ra.

286. Amru bin Tha’labah bin Wahb bin Adi ra.

287. Salit bin Qais bin Amru bin ‘Atik ra.

288. Abu Salit bin Usairah bin Amru ra.

289. Thabit bin Khansa’ bin Amru bin Malik ra.

290. Amir bin Umaiyyah bin Zaid ra.

291. Muhriz bin Amir bin Malik ra.

292. Sawad bin Ghaziyyah ra.

293. Abu Zaid Qais bin Sakan ra.

294. Abul A’war bin al-Harith bin Zalim ra.

295. Sulaim bin Milhan ra.

296. Haram bin Milhan ra.

297. Qais bin Abi Sha’sha’ah ra.

298. Abdullah bin Ka’ab bin Amru ra.

299. ‘Ishmah al-Asadi ra.

300. Abu Daud Umair bin Amir bin Malik ra.

301. Suraqah bin Amru bin ‘Atiyyah ra.

302. Qais bin Mukhallad bin Tha’labah ra.

303. Al-Nu’man bin Abdi Amru bin Mas’ud ra.

304. Al-Dhahhak bin Abdi Amru ra.

305. Sulaim bin al-Harith bin Tha’labah ra.

306. Jabir bin Khalid bin Mas’ud ra.

307. Sa’ad bin Suhail bin Abdul Asyhal ra.

308. Ka’ab bin Zaid bin Qais ra.

309. Bujir bin Abi Bujir al-Abbasi ra.

310. ‘Itban bin Malik bin Amru al-Ajalan ra.

311. ‘Ismah bin al-Hushain bin Wabarah ra.

312. Hilal bin al-Mu’alla al-Khazraj ra.

313. Oleh bin Syuqrat ra. (khadam Nabi s.a.w.)

Sungguh telah sampai riwayat pada kami telah berkata Abu Dzarr ra kepada Rasul saw : "Wahai Rasulullah.. seseorang mencintai suatu kaum namun tak mampu beramal seperti amal mereka", maka Rasul saw menjawab : "Engkau wahai Abu Dzarr akan bersama orang yg kau cintai", maka Abu Dzar berkata : "Aku sungguh mencintai Allah dan rasul Nya..!", maka Rasul saw menjawab : "engkau bersama yg kau cintai" (HR Shahih Ibn Hibban, Adabulmufrad Imam Bukhari, Musnad Ahmad dll)

Wahai Allah ... Bangkitkanlah semangat Ahlul Badr pada jiwa pemuda pemudi kami, penuhi jiwa muslimin hingga beridolakan Ahlul Badr, beridolakan Imam Ahlul Badr, Sayyidina Muhammad saw..!

Aamiin aamiin ya robbal alamin

Qod Kafani (Cukup Bagiku Kepuasan dan Ketenangan...)

Qod Kafani (Cukup Bagiku Kepuasan dan Ketenangan...)

Al-Imam al Habib Abdullah bin Alwi Al Haddad

قَدْ كَفَانِيْ عِلْمُ رَبِّي مِنْ سُؤَالِي وَاخْتِيَارِ
Sungguh telah cukup bagiku kepuasan dan ketenanganku bahwa Penciptaku Maha Mengetahui Segala Permintaanku dan Usahaku

فَدُ عَائِي وَابْتِهَالِي شَاهِدٌ لِي بِافْتِقَارِي
Maka do’a do’a dan jeritan hatiku sebagai saksiku atas kefakiranku (dihadapan kewibawaanMU)

فَلِهَذَا السِّرِّ أَدْعُو فِي يَسَارِي وَعَسَارِي
Maka demi rahasia kefakiranku (di hadapan KewibawaanMu) aku selalau mohon (padaMu) disaat kemudahan dan kesulitanku

أَنَا عَبْدٌ صَارَفَخْرِي ضِمْنَ فَقْرِي وَاضْطِرَارِي
Aku adalah hamba yang kebangganku adalah dalamnya kemiskinannku dan besarnya kebutuhanku (padaMu)

قَدْ كَفَانِي عِلْمُ رَبِّي مِنْسُؤَالِي وَاخْتِيَارِي
Sungguh telah cukup bagiku kepuasan dan ketenanganku bahwa penciptraku Maha Mengetahui segala permohonan dan usahaku

يَا إِلَهِي وَمَلِيكِي أَنْتَ تَعْلَم كَيْفَ حَالِي
Wahai Tuhanku Wahai yang memiliki diriku, Engkau Maha Mengetahui bagaimana keadaanku

وَبِمَا قَدْ حَلَّ قَلْبِي مِنْهُمُومٍ وَاشْتِغَالِي
Dan dari segala yang memenuhi hatiku dari kegundahan dan kesibukanku (hingga terlupakan dari mengingatMu)

فَتَدَارَكْنِي بِلُطْفٍ مِنْكَ يَا مَولَى الْمَوَالِي
Maka ulurkanlah bagiku Kasih Sayang dari Mu Wahai Raja dari segenap para Raja

ياَ كَرِيْمَ الْوَجْهِ غِثْنِي قَبْلَ أَنْ يَفْنَى اصْطِبَارِي
Wahai Yang Maha Pemurah Dzatnya, tolonglah aku, dengan pertolongan yang datang sebelum sirna kemampuanku dalam bersabar

قَدْ كَفَانِي عِلْمُ رَبِّي مِنْسُؤَالِي وَاخْتِيَارِي
Sungguh telah cukup bagiku kepuasan dan ketenanganku bahwa penciptaku mengetahui segala permohonan dan usahaku

Didikan Ibunda al-Habib 'Ali bin Muhammad al-Habsyi (Shohibul Maulid) Untuk Cinta Nabi SAW.

BY: Majelis Ta’lim Asy-Syifa

Didikan Ibunda al-Habib 'Ali bin Muhammad al-Habsyi (Shohibul Maulid) Untuk Cinta Nabi SAW. ( Oleh: al-Habib 'Ali Ridlo bin Luqman al-Kaff )

Di waktu umur Habibana 'Ali bin Muhammad al-Habsyi 7 tahun, ibunda beliau memanggil beliau dan berkata,
"Yaa 'Ali, engkau mau dapat ridlo ku tidak di dunia dan akhirat ..?" "Iya, ya ummii .." Jawab beliau .
"Kalau kamu mau dapat ridlo dariku, ada syaratnya ..!!" Kata ibunda Habib 'Ali. "Apa syaratnya, ummi ..??"
"Hmm .. Engkau harus bertemu dengan datukmu, Rosul Allah SAW. "Jawab ummi beliau.
Habib 'Ali al-Habsyi yang masih kecil bingung. Dia tidak mengetahui bagaimana cara untuk bertemu dengan kakeknya. Mulailah beliau mencari tahu dan belajar dengan guru-gurunya. Pergilah ia ke salah satu tempat majelis Ulama, kemudian dia berkisah tentang permasalahannya untuk mendapat ridlo ibunya dengan cara seperti tadi. Lalu gurunya berkata, "Yaa 'Ali, kalau engkau ingin bertemu dengan Rosul Allah SAW maka engkau harus mencintai Beliau SAW dahulu dan tak akan ada rasa cinta jika engkau tak kenal dengan yang di cinta."
Belajarlah beliau tentang sejarah beliau Nabi SAW. Tidak hanya itu, setiap orang alim yang ada selalu di tanya tentang masalah ini. Walhasil, banyaklah guru beliau. Ada yang berkisah kalau guru beliau mencapai ribuan orang.
Nah .. seiring waktu berjalan, bertambahlah umur beliau sampai mencapai usia kurang lebih 20 tahun, beliau akhirnya bermimpi bertemu kakeknya SAW. Begitu terbangun dari tidurnya, ia langsung memberitahu ibunya.
"Yaa ummii ... 'Ali sudah bertemu Beliau Rosul Allah SAW." Kata al-Habib' Ali sambil menangis haru. Tetapi, apa jawab ibunda beliau ..!!!??
"Yaa 'Ali, dimana engkau bertemu Beliau?"
"Di dalam mimpiku, Ummii." Kata al-Habib 'Ali.
"Yaa 'Ali, pergi kamu dari hadapanku. Engkau bukan anakku ... !!!!"
Menangislah ia ... Keinginan hati untuk menyenangkan sang ibu pupus sudah.
Dalam kegelisahannya, ia kembali bertanya kepada guru-gurunya, namun tak satupun dapat menjawabnya. Mengapa ibu beliau justru marah setelah mendapat laporan beliau tentang mimpinya.
Pada suatu malam ia kembali bermunajah untuk dapat bertemu kakeknya SAW. Larut dalam tangisan tengah malam, al-hasil tidurlah ia. Dan al-Hamdulillah beliau kembali beremu dengan kakeknya SAW.
"Yaa Jiddy (Kakek ku), Yaa Rosul Allah SAW .. Anakmu ini ingin menanyakan tentang perihal ummii. "Kata al-Habib 'Ali kepada Rosul Allah SAW.
"Duhai 'Ali anakku, sampaikan salamku kepada ibumu .." Jawab Rosul Allah SAW di dalam mimpinya al-Habib' Ali.
Begitu bangun, dia langsung mengetuk pintu kamar umminya sambil menangis tersedu-sedu.
"Duhai Ummii, anakmu telah bertemu lagi dengan beliau Rosul Allah SAW dan Beliau kirim salam kepada Ummii." Kata al-Habib 'Ali.
Tiba-tiba dari kamar, ibunda beliau keluar dan berkata,
"Yaa 'Ali, kapan dan dimana engkau bertemu datukmu SAW ..??" Tanya ibunda al-Habib' Ali
"Aku bertemu beliau di dalam mimpiku." Jawab al-Habib 'Ali dengan tangisan yang tak putus- putus.
"Pergi dari hadapanku ya 'Ali ...!!! Engkau bukan anakku ..!!" Jawabnya. Jawaban sang ibu benar-benar meruntuhkan hati al-Habib 'Ali. Kemudian pintu kamar ibunda al-Habib 'Ali al-Habsyi tertutup lagi, meninggalkan beliau seorang diri.
Esok harinya ia mengadu kembali ke guru-gurunya namun tak satupun dari mereka yang dapat menenangkan hati beliau. Semakin hari kegelisahannya semakin menjadi-jadi, setiap detik setiap saat ia terus-terusan mengadu dan bermunajah dan bertawajjuh kepada Allah dan Rosul Allah SAW. Tibalah suatu malam, ia hanyut jauh ke dalam lautan munajah dan mahabbah yang sangat sangat dahsyat kepada Nabi SAW. Kemudian beliau sujud yang sangat lama, tiba-tiba dalam kondisi sujud beliau mendengar suara yang lemah lembut,
"Yaa 'Ali, angkat kepalamu ..!!! Datukmu ada di mata zhohirmu. "Begitu al-Habib 'Ali al-Habsyi mengangkat kepalanya seraya membuka kedua pelupuk matanya perlahan-lahan, bergetarlah seluruh tubuh Habibana' Ali. Ia menangis dan berkata,
"Marhaba bikum Yaaa Jiddii, Yaa Rosul Allah .."
Ternyata sosok tersebut adalah Rosul Allah SAW berada di depan al-Habib 'Ali. Kemudian Rosul Allah SAW berkata, "Duhai anakku, sampaikan salamku kepada ummi mu dan katakan kepadanya kalau aku menunggunya di sini ..!!"
Seolah-olah gempa. Bergetar sekujur tubuh al-Habib 'Ali al-Habsyi, beliau merangkak ke kamar ibundanya.
"Yaa 'Ummi, aku telah bertemu kembali dengan Rosul Allah SAW dengan mata zhohirku dan Ia menunggu Ummi di kamar' Ali .."
Ibunda beliau membuka pintu kamarnya seraya berkata, "Ini baru anakku engkau telah mendapat ridlo dari ku."
Masya Allah .. Inilah didikan dari seorang ibu kepada anaknya untuk mencintai Rosul Allah SAW.
(Admin : Syechan Jufry)

AMTSAL AL-QUR'AN

1. Amtsal secara etomologis jamak dari matsal yang berarti serupa atau sama. Pengaertian matsal secara etomologis ada tiga macam, yaitu : 1. Bisa berarti perumpamaan, gambaran atau perserupaan, 2. Bisa berarti cerita atau kisah, jika keadaannya dangat menakjubkan, 3. Bisa berarti sifat, keadaan atau tingkah laku.

2. Amtsal menurut Ibn Qayyim adalah menyerupakan sesuatu dengan sesuatu yang lain dalam hal hukumnya, dan mendekatkan sesuatu yang abstrak dengan yang indrawi, makhsus atau mendekatkan salah satu dari dua makhsus dengan yang lain dan menganggap salah satunya itu sebagai yang lain. Seperti contoh pada surat Yunus ayat 24 yang artinya “ Sesungguhnya perumpamaan kehidupan duniawi itu, adalah seperti ait (hujan) yang kami tirunkan dari langit

3. Macam-macam amtsalul Qur’an :
a) Amtsalul Musyarrahah yaitu amtsal yang di dalamnya dijelaskan dengan lafadz matsal atau sesuatu yang menunjukkan tasybih.
 Amtsalul musyarrahah yang ada adatul tasybihnya atau kata yang konkrit yang menunjukkan perumpamaan seperti kata ( )
b) Amtsal Kaminah yaitu amtsal yang di dalamnya tidak disebutkan dengan jelas lafadz tamsil (perumpamaannya, tetapi ia menunjukkan makna-makna yang indah, menarik dalam redaksinya yang padat dan memopunyai pengaruh tersendiri bila dialihkan dengan yang serupa dengannya.
 Contoh amtsal kaminah :
1. Seorang ulam mentakan bahwa orang Arab tidak mengucapkan suatu perumpamaan, kecuali karena ada persamaannya dalam al-Qur’an seperti pada surat al-Baqarah ayat 68.
2. Jika ada ungkapan “kamu yang ditagih sebagaimana meminjam seperti surat ayat An-Nisa ayat 123.
3. Demikian halnya ungkapan “orang mukmin itu tidak boleh terperosok kedalam lubang yang sama sampai dua kali” seperti surat Yusuf ayat 64.
c). Amtsal mursalah adalah beberapa jumlah yang bebas tanpa lafdz tasybih, yakni beberapa ayat al-Qur’an yang berkalu sebagai perumpamaan.contoh Amtsal Mursalah al-Baqaraha ayat 216 yang artinya “ Dan boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu.”

3. Persamaan antara amtsal musyarrahah, amtsal kaminah dan amtsal mursalah adalah
sama-sama mengandung perumpamaan.

4. Perbedaan antara amtsal musyarrahah, kaminah dan mursalah :
 Amtsal musyarraha merupakan amtsal yang konkrit, atau amtsal yang jelas tanda tasybihnya.
 Amstal kaminah perumpamannya terkandung pada kata seperti pada kata ( )
 Amtsal mursalah perumpamaannya terkandung pada kalimat seperti pada kalimat


5. Amtsal memberikan kontribusi yang cikup besar dalam daya pikir bagi umat Isalm dalam mendalami pemahaman terhadap al-Qur’an, untuk mengetahui betapa besarnya urgensi amtsal al-Qur’an, maka perlu dilihat dari hal-hal berikut, yaitu :
a) Matsal menonjolkan sesuatu hal yag abstrak dalam bentuk kongkrit yang dapat dirasakan indra manusia, sehingga akal dapat menerima. Contoh firman Allah SWT tentang orang yang menafkahkan hartanya dengan riya, ia tidak akan mendapatkan pahala seikitpun dari perbuatannya terdapat pada surat al-Baqarah ayat 264.
b) Matsal al-Qur’an dapat meyingkapkan hakikat-hakikat dan mengkongkritkan sesuatu yang bastrak contoh seperti surat al-Baqarah ayat 275 yang mengumpamakan orang-orang pemakan riba yang dapat ditipu hawa bafsunya, diserupakan dengan orang yang sempoyongan kareba kemasukan setan.
c) Matsal al-Qur’an dapat menyimpulkan makna indah lagi menarik dalam ungkapan yang singkat dan padat sebagai dalam amtsal kaminah dan mursalah misal pada surat al-Mu’minun ayat 53.
d) Mendorong untuk giat beramal dan melakukan hal-hal yang dijadikan matsal dalam al-Qur’an seperti pada surat al-Baqarah ayat 261.
e) Menghindarkan dari perbuatan tercela yang dijadikan perumpamaan dalam al-Qur’an, setelah dipahami kejelekan perbuatan tersebut missal dalam firman Allah surat al-Hujurat ayat12.
f) Memuji orang yang diberi matsal seperti pada surat al-Fath ayat 29.
g) Menggambarkan dengan matsal itu sesuatu yang mempunyai sifat yang dipandang buruk oleh orang banyak missal pada surat al-‘Araf ayat 175-176.
h) Amtsal lebih berpengaruh kepada jiwa, lebih efektif dalam memberikan nasihat, lebih kuat dalam memberikan peringatan dan lebih dapat memuaskan hati missal pada surat az-Zumar ayat 27.

Semangat HIDUP

Semangat hidup dalam ruang yang redup

Jika jiwa ini hidup.... tiadalah semua terasa terang benderang dalam kalam-kalam suci Ilahi
tidak teronggok dalam hati yang sempit dibutakan nafsu dan amarah..


walau jiwa ini tak mati, jika gelap mengintai.. apalah daya yang diterima... semua seolah semu dalam angan-angan....

Bayang gelap memang mudah hadir di hati... tapi tak lantas membuat kita mati dak berdaya...
ada langkah terang untuk ke depannya yang tidak akan mudah hancur apapun yang terjadi...

Allah bersama hambaNYA selam sang Hamba menguingatNYA... tak pernah lupa dengan yang mengingatNYA... di mana pun dan kapan pun..

tak pernah lelah dan akan selalu menemami langkah sang hamba..... asal sang hamba selalu mengingatNYA.... Cahaya terang itu akan selalu ada.... :)